#السلسلة_الرمضانية🌙
لعـــــام 1445هـ🗓
#ذكريات_الطنطاوي
الحلـــــــ9️⃣ـ2️⃣ــــــقة
🏁والأخيــــــــرة🏁
#تمثال_العبودية
🚩كان الفرنسيون أصحاب الثورة الكبرى التي يدّعون أنها قامت لنشر العدالة والمساواة والحرية، الفرنسيون،
🚩الذين صنعوا تمثال الحرية وأهدوه إلى أميركا فأقامته عند بابها الشرقي يُطِلّ على فرنسا شاكراً من وراء البحر الأطلسي.
🚩فرنسا أم الحرية ذبحت الحرية في الشام، أقامت القلاع على جبل قاسيون في دمشق وعلى جبال المزّة، لا لردّ العدو عنها بل لردّ أهلها عن استرداد حريتهم ممّن عدا عليها. والذي عدا عليها أمها ... أم الحرية فرنسا!
💥ولمّا عجزت عن مواجهة الحارس الدمشقي في ميدان القتال حاربت البيوت، فهدمت الجدران ودكّت الأركان وأزالت العمران. أعادت قصّة دون كيشوت مع الطواحين!
📕ذكريات الطنطاوي [1 / 276]
لعـــــام 1445هـ🗓
#ذكريات_الطنطاوي
الحلـــــــ9️⃣ـ2️⃣ــــــقة
🏁والأخيــــــــرة🏁
#تمثال_العبودية
🚩كان الفرنسيون أصحاب الثورة الكبرى التي يدّعون أنها قامت لنشر العدالة والمساواة والحرية، الفرنسيون،
🚩الذين صنعوا تمثال الحرية وأهدوه إلى أميركا فأقامته عند بابها الشرقي يُطِلّ على فرنسا شاكراً من وراء البحر الأطلسي.
🚩فرنسا أم الحرية ذبحت الحرية في الشام، أقامت القلاع على جبل قاسيون في دمشق وعلى جبال المزّة، لا لردّ العدو عنها بل لردّ أهلها عن استرداد حريتهم ممّن عدا عليها. والذي عدا عليها أمها ... أم الحرية فرنسا!
💥ولمّا عجزت عن مواجهة الحارس الدمشقي في ميدان القتال حاربت البيوت، فهدمت الجدران ودكّت الأركان وأزالت العمران. أعادت قصّة دون كيشوت مع الطواحين!
📕ذكريات الطنطاوي [1 / 276]
اللهم فرج عن أهلنا في غزة وفي إدلب وفي السودان وفي جميع بلاد المسلمين ، اللهم اجعل عيدهم نصرا وتمكينا وسلامة من كل شر..
#إضاءة_نبوية🕯
#الأحاديث_المقدسية 20 📜
#الحمى_والطاعون
🔸خير النبي صلى الله عليه وسلم في أمرين يحصل بكل منهما الأجر الجزيل، وهما الحمى والطاعون، وحينما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان في قلة من أصحابه عددا ومددا،
✅فاختار الحمى؛ لقلة الموت بها، ولأنها أخف ألما،
❌بينما الطاعون يعم ويهلك في أسرع وقت، فأرسله إلى الشام؛ لأنها لا تخلو من كافر، فيكون له عذابا، وأما المؤمنون منهم فكان الطاعون لهم بأجر الشهادة في سبيل الله،
🕯كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "فالطاعون شهادة لأمتي"؛ فالمصاب به يكون له أجر شهيد إن مات به، "ورحمة لهم"؛ لأنه يسرع بهم إلى رحمة الله، وهو مما يرحم الله به عباده المؤمنين؛ فيكون لهم الأجر في الآخرة،
🕯"ورجس على الكافرين"، والرجس هو العذاب، ويقع عليهم؛ لأنهم لا يؤجرون على ألم، ولأنه يسرع بهم إلى عذاب الله .
#الأحاديث_المقدسية 20 📜
#الحمى_والطاعون
🔸خير النبي صلى الله عليه وسلم في أمرين يحصل بكل منهما الأجر الجزيل، وهما الحمى والطاعون، وحينما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان في قلة من أصحابه عددا ومددا،
✅فاختار الحمى؛ لقلة الموت بها، ولأنها أخف ألما،
❌بينما الطاعون يعم ويهلك في أسرع وقت، فأرسله إلى الشام؛ لأنها لا تخلو من كافر، فيكون له عذابا، وأما المؤمنون منهم فكان الطاعون لهم بأجر الشهادة في سبيل الله،
🕯كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "فالطاعون شهادة لأمتي"؛ فالمصاب به يكون له أجر شهيد إن مات به، "ورحمة لهم"؛ لأنه يسرع بهم إلى رحمة الله، وهو مما يرحم الله به عباده المؤمنين؛ فيكون لهم الأجر في الآخرة،
🕯"ورجس على الكافرين"، والرجس هو العذاب، ويقع عليهم؛ لأنهم لا يؤجرون على ألم، ولأنه يسرع بهم إلى عذاب الله .
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَة pinned «#فهـرس_27 ا•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•ا #الاستيلاء_على_نيوزيلندا #حماية_الثغور #عبدالله_بن_قمئة #لماذا_سمى_القرآن_المال_خيرا #مستقبل_العلاقات_في_أمريكا #قناص_المآذن #تنحية_الشريعة #شهادة_زعيم_هندوسي #البشارة_بـ_نراشنس #نشأة_حقوق_الإنسان #خيانة_الشيعة_لآل_البيت #قطوف_تاريخية…»
#بعد_فهم_بني_إسرائيل
📕في كتاب الصناعتين لأبي هلال العسكري:
🕯قد رأينا الله تعالى إذا خاطب العرب والأعراب أخرج الكلام مخرج الإشارة والوحي، وإذا خاطب بني إسرائيل أو حكى عنهم جعل الكلام مبسوطاً.
🔸فمما خاطب به أهل مكة قوله سبحانه (إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له، وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه، ضعف الطالب والمطلوب) وقوله تعالى: (إذن لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض) وقوله تعالى: (أو ألقى السمع وهو شهيد) في أشباه لهذا كثيرة.
🔻وقلما تجد قصة لبني إسرائيل في القرآن إلا مطولة مشروحة ومكررة في مواضع معادة لبعد فهمهم، وتأخر معرفتهم.
📕في كتاب الصناعتين لأبي هلال العسكري:
🕯قد رأينا الله تعالى إذا خاطب العرب والأعراب أخرج الكلام مخرج الإشارة والوحي، وإذا خاطب بني إسرائيل أو حكى عنهم جعل الكلام مبسوطاً.
🔸فمما خاطب به أهل مكة قوله سبحانه (إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له، وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه، ضعف الطالب والمطلوب) وقوله تعالى: (إذن لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض) وقوله تعالى: (أو ألقى السمع وهو شهيد) في أشباه لهذا كثيرة.
🔻وقلما تجد قصة لبني إسرائيل في القرآن إلا مطولة مشروحة ومكررة في مواضع معادة لبعد فهمهم، وتأخر معرفتهم.
#إضاءة_نبوية🕯
#الأحاديث_المقدسية 21 📜
#عمود_الدين_في_الشام
🕯لبلاد الشام فضل كبير؛ فهي مهاجر الأنبياء، ومهبط الرسالات السماوية، خصها الله تعالى بمناقب كثيرة، وشرفها بفضل عظيم.
🕯وفي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني رأيت"، أي: رأيت رؤيا في المنام، ورؤيا الأنبياء حق، "كأن عمود الكتاب" ويقصد بعمود الكتاب الإيمان أو الدين كله..
🕯"انتزع" وهو إشعار بقوة الأخذ، "من تحت وسادتي، فأتبعته بصري"، أي: راقبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أين يذهب، "فإذا هو نور ساطع، عمد به إلى الشام" يعني توجه إلى الشام،وتضم سوريا والأردن وفلسطين ولبنان،
🕯والمراد أن عقر ديار المسلمين حينئذ بالشام، وهذا دليل على استقرار الأمن والإيمان في أرض الشام في آخر الزمان، "ألا وإن الإيمان -إذا وقعت الفتن- بالشام"
🕯والمقصود أن الإيمان يكون في الشام لذهاب المؤمنين إليه عند وقوع الفتن ببلاد المسلمين،كما في حديث أبي داود: "عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده".
📕الدرر السنية
#الأحاديث_المقدسية 21 📜
#عمود_الدين_في_الشام
🕯لبلاد الشام فضل كبير؛ فهي مهاجر الأنبياء، ومهبط الرسالات السماوية، خصها الله تعالى بمناقب كثيرة، وشرفها بفضل عظيم.
🕯وفي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني رأيت"، أي: رأيت رؤيا في المنام، ورؤيا الأنبياء حق، "كأن عمود الكتاب" ويقصد بعمود الكتاب الإيمان أو الدين كله..
🕯"انتزع" وهو إشعار بقوة الأخذ، "من تحت وسادتي، فأتبعته بصري"، أي: راقبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أين يذهب، "فإذا هو نور ساطع، عمد به إلى الشام" يعني توجه إلى الشام،وتضم سوريا والأردن وفلسطين ولبنان،
🕯والمراد أن عقر ديار المسلمين حينئذ بالشام، وهذا دليل على استقرار الأمن والإيمان في أرض الشام في آخر الزمان، "ألا وإن الإيمان -إذا وقعت الفتن- بالشام"
🕯والمقصود أن الإيمان يكون في الشام لذهاب المؤمنين إليه عند وقوع الفتن ببلاد المسلمين،كما في حديث أبي داود: "عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده".
📕الدرر السنية
#السعداء_وحسن_الخاتمة
🔸أسماء بنت عميس رضي الله عنها تقول -كما رُوِيَ عنها- إنَّا لعند علي رضيَ الله عنه وأرضاه بعدما ضربه ابن ملجم -عليه من الله ما يستحق- إذ بـ علي يشهق شهقة فيغمى عليه، ثم يفيق وهو يقول: مرحبًا مرحبًا! الحمد لله الذي صدقنا وعده، وأورثنا الجنة.
↩️الحمد لله الذي أذهب عنا الحَزَن، لمثل هذا فليعمل العاملون، وليتنافس المتنافسون.
🔸في كتاب: يا ليت قومي يعلمون قال: حدثني أحد الصالحين قائلاً: كان هناك رجل صالح من أهل الطائف، كان عابدًا فاضلاً نزل مع بعض أصحابه إلى مكة مُحْرِمًا، ودخلوا الحرم بعد أن انتهت صلاة العشاء، فتقدم ليصلي بهم وهو مُحْرِم في الحرم، قد خرج لله عز وجل كما يُحسب.
↩️قرأ سورة الضحى، فلما بلغ قول الله عز وجل: {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} [الضحى:4] شهق وبكى وأبكى، فلمَّا قرأ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى:5] تَرَنَّح قليلاً، ثم سقط ميِّتًا.
🍃يا لها من خواتم طيبة! ملائكة بيض الوجوه، يتقدمهم ملك الموت، يخاطب تلك الأرواح الطَّيبة: أيتها النفس الطيبة! اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان، ورب راضٍ غير غضبان،
🍃فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من فَمِ السِّقَاء، وتفتح لها أبواب السماء، وتُحمل الجنازة على الأكتاف وهي تصيح، وتقول: قدِّموني قدِّموني، تُسأل فتجيب وتُثبَّت،
🍃فيفرش لها من الجنة، ويُفتح لها باب إلى الجنة، قد استراحت من تعب هذه الدار، وإلى راحة أبدية في دار القرار.
📕دروس للشيخ علي القرني ص3
🔸أسماء بنت عميس رضي الله عنها تقول -كما رُوِيَ عنها- إنَّا لعند علي رضيَ الله عنه وأرضاه بعدما ضربه ابن ملجم -عليه من الله ما يستحق- إذ بـ علي يشهق شهقة فيغمى عليه، ثم يفيق وهو يقول: مرحبًا مرحبًا! الحمد لله الذي صدقنا وعده، وأورثنا الجنة.
↩️الحمد لله الذي أذهب عنا الحَزَن، لمثل هذا فليعمل العاملون، وليتنافس المتنافسون.
🔸في كتاب: يا ليت قومي يعلمون قال: حدثني أحد الصالحين قائلاً: كان هناك رجل صالح من أهل الطائف، كان عابدًا فاضلاً نزل مع بعض أصحابه إلى مكة مُحْرِمًا، ودخلوا الحرم بعد أن انتهت صلاة العشاء، فتقدم ليصلي بهم وهو مُحْرِم في الحرم، قد خرج لله عز وجل كما يُحسب.
↩️قرأ سورة الضحى، فلما بلغ قول الله عز وجل: {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} [الضحى:4] شهق وبكى وأبكى، فلمَّا قرأ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى:5] تَرَنَّح قليلاً، ثم سقط ميِّتًا.
🍃يا لها من خواتم طيبة! ملائكة بيض الوجوه، يتقدمهم ملك الموت، يخاطب تلك الأرواح الطَّيبة: أيتها النفس الطيبة! اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان، ورب راضٍ غير غضبان،
🍃فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من فَمِ السِّقَاء، وتفتح لها أبواب السماء، وتُحمل الجنازة على الأكتاف وهي تصيح، وتقول: قدِّموني قدِّموني، تُسأل فتجيب وتُثبَّت،
🍃فيفرش لها من الجنة، ويُفتح لها باب إلى الجنة، قد استراحت من تعب هذه الدار، وإلى راحة أبدية في دار القرار.
📕دروس للشيخ علي القرني ص3
#اقتباسات✍
#الخمر_في_الجاهلية🍷
كان عبدالله بن جدعان يشرب الخمر على عادة الجاهليين في شربها، بقي يشربها حتى كبر فعافها. ودخل فيمن عاف الخمر على كِبره من سادات قريش وأشرافها.
وكان من عادتهم إذا كبروا ولعب بهم العمر، حرموا شرب الخمر على أنفسهم.
وما مات أحدٌ من كبراء قريش في الجاهلية إلا ترك الخمر استحياءً مما فيها من الدنس، ولقد عابها ابن جدعان قبل موته.
📘[ المفصل في أخلاق العرب قبل الإسلام | جواد علي : ١٠١/٧ ]
#الخمر_في_الجاهلية🍷
كان عبدالله بن جدعان يشرب الخمر على عادة الجاهليين في شربها، بقي يشربها حتى كبر فعافها. ودخل فيمن عاف الخمر على كِبره من سادات قريش وأشرافها.
وكان من عادتهم إذا كبروا ولعب بهم العمر، حرموا شرب الخمر على أنفسهم.
وما مات أحدٌ من كبراء قريش في الجاهلية إلا ترك الخمر استحياءً مما فيها من الدنس، ولقد عابها ابن جدعان قبل موته.
📘[ المفصل في أخلاق العرب قبل الإسلام | جواد علي : ١٠١/٧ ]
#إضاءة_نبوية🕯
#الأحاديث_المقدسية 22 📜
#الدعوة_بالبركة_للشام
🕯خص الله سبحانه وتعالى بعض بقاع الأرض ببركات لم يجعلها في غيرها؛ فجعل بعضها موطن الشرور والفتن، وبعضها موطن الخير والبركات.
🕯وفي هذا الحديث بيان لبعض ذلك، حيث دعا النبي صلى الله عليه وسلم للشام واليمن بالبركة، فقال: «اللهم بارك لنا في شامنا، وفي يمننا»، والشام هي البلاد الواقعة شمال الجزيرة العربية، وكانت مصدر تجارتهم وأقواتهم، وتضم الآن سورية والأردن ولبنان وفلسطين.
🕯واليمن هي البلاد الواقعة جنوب الجزيرة العربية على ساحل البحر الأحمر، وكانت أيضا مصدرا لتجارتهم وأقواتهم، وكانوا يقومون برحلة إلى اليمن في الشتاء، ورحلة إلى الشام في الصيف؛ للتجارة وجلب البضائع والطعام.
🕯«وفي نجدنا»، يعني: وادع الله أيضا أن يبارك في نجد، وهي ما ارتفع من بلاد العرب إلى أرض العراق، «هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان»، يعني: في هذه الأراضي تكون الزلازل، ومنها تخرج الفتن، وبها يطلع قرن الشيطان، أي: جماعته وحزبه،
🕯وقيل: هذه الأرض هي التي يأتي من جهتها الدجال؛ أعظم فتنة تصيب الناس.
🕯وقيل: المراد بهذا الحديث: ما ظهر بالعراق من الفتن العظيمة والحروب الهائلة؛ كوقعة الجمل، وحروب صفين، وحروراء، وفتن بني أمية، وخروج الخوارج؛ فإن ذلك كان أصله ومنبعه العراق ومشرق نجد، وتلك مساكن ربيعة ومضر إذ ذاك، والله أعلم.
📕الدرر السنية "بتصرف"
#الأحاديث_المقدسية 22 📜
#الدعوة_بالبركة_للشام
🕯خص الله سبحانه وتعالى بعض بقاع الأرض ببركات لم يجعلها في غيرها؛ فجعل بعضها موطن الشرور والفتن، وبعضها موطن الخير والبركات.
🕯وفي هذا الحديث بيان لبعض ذلك، حيث دعا النبي صلى الله عليه وسلم للشام واليمن بالبركة، فقال: «اللهم بارك لنا في شامنا، وفي يمننا»، والشام هي البلاد الواقعة شمال الجزيرة العربية، وكانت مصدر تجارتهم وأقواتهم، وتضم الآن سورية والأردن ولبنان وفلسطين.
🕯واليمن هي البلاد الواقعة جنوب الجزيرة العربية على ساحل البحر الأحمر، وكانت أيضا مصدرا لتجارتهم وأقواتهم، وكانوا يقومون برحلة إلى اليمن في الشتاء، ورحلة إلى الشام في الصيف؛ للتجارة وجلب البضائع والطعام.
🕯«وفي نجدنا»، يعني: وادع الله أيضا أن يبارك في نجد، وهي ما ارتفع من بلاد العرب إلى أرض العراق، «هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان»، يعني: في هذه الأراضي تكون الزلازل، ومنها تخرج الفتن، وبها يطلع قرن الشيطان، أي: جماعته وحزبه،
🕯وقيل: هذه الأرض هي التي يأتي من جهتها الدجال؛ أعظم فتنة تصيب الناس.
🕯وقيل: المراد بهذا الحديث: ما ظهر بالعراق من الفتن العظيمة والحروب الهائلة؛ كوقعة الجمل، وحروب صفين، وحروراء، وفتن بني أمية، وخروج الخوارج؛ فإن ذلك كان أصله ومنبعه العراق ومشرق نجد، وتلك مساكن ربيعة ومضر إذ ذاك، والله أعلم.
📕الدرر السنية "بتصرف"
#إضاءة_نبوية🕯
#الأحاديث_المقدسية 23 📜
#فضل_الهجرة_إلى_الشام
🕯خيار أهل الأرض ألزمهم لمهاجر إبراهيم عليه السلام، بل جعل النبي عليه الصلاة والسلام مهاجر إبراهيم كمهاجره عليه الصلاة والسلام، والنبي عليه الصلاة والسلام هاجر من مكة إلى المدينة،
🕯وإبراهيم هاجر من العراق والحجاز إلى الشام، لكن الهجرة من مكة انقطعت بفتحها، فقال عليه الصلاة والسلام: (لا هجرة بعد الفتح)، لأن مكة صارت دار إسلام وإيمان إلى قيام الساعة،كذلك فلا هجرة منها ألبتة؛
👈🏻لأن الهجرة لا تكون إلا من ديار الكفر إلى ديار الإيمان والإسلام التي يأمن المرء فيها على دينه وعرضه، ويقيم فيها شعائر دينه، وهذا كلام يرد به على الذين يزعمون أنهم يهاجرون إلى أمريكا وأوروبا.
🕯الهجرة إلى أرض الشام هجرة بعد هجرة يعني: هجرات متتابعة متواصلة، ولا يزال الناس إلى يومنا هذا كلهم يحبون أن يذهبوا إلى سوريا لولا ما فيها من طغيان،
🕯وكلهم يتشوق شوقاً عجيباً إلى الذهاب إلى بيت المقدس والصلاة فيه ولو ركعتين، فلا تزال أنفس الموحدين تشتاق إلى زيارة بلاد الشام.
🕯وهذا فضيلة أخرى للشام: أن من يأتيها ويقيم بها من أهل الصلاح للمرابطة هم خير أهل الأرض، يعني: للجهاد في سبيل الله عز وجل.
📕الأرض المقدسة في ضوء الكتاب والسنة
#الأحاديث_المقدسية 23 📜
#فضل_الهجرة_إلى_الشام
🕯خيار أهل الأرض ألزمهم لمهاجر إبراهيم عليه السلام، بل جعل النبي عليه الصلاة والسلام مهاجر إبراهيم كمهاجره عليه الصلاة والسلام، والنبي عليه الصلاة والسلام هاجر من مكة إلى المدينة،
🕯وإبراهيم هاجر من العراق والحجاز إلى الشام، لكن الهجرة من مكة انقطعت بفتحها، فقال عليه الصلاة والسلام: (لا هجرة بعد الفتح)، لأن مكة صارت دار إسلام وإيمان إلى قيام الساعة،كذلك فلا هجرة منها ألبتة؛
👈🏻لأن الهجرة لا تكون إلا من ديار الكفر إلى ديار الإيمان والإسلام التي يأمن المرء فيها على دينه وعرضه، ويقيم فيها شعائر دينه، وهذا كلام يرد به على الذين يزعمون أنهم يهاجرون إلى أمريكا وأوروبا.
🕯الهجرة إلى أرض الشام هجرة بعد هجرة يعني: هجرات متتابعة متواصلة، ولا يزال الناس إلى يومنا هذا كلهم يحبون أن يذهبوا إلى سوريا لولا ما فيها من طغيان،
🕯وكلهم يتشوق شوقاً عجيباً إلى الذهاب إلى بيت المقدس والصلاة فيه ولو ركعتين، فلا تزال أنفس الموحدين تشتاق إلى زيارة بلاد الشام.
🕯وهذا فضيلة أخرى للشام: أن من يأتيها ويقيم بها من أهل الصلاح للمرابطة هم خير أهل الأرض، يعني: للجهاد في سبيل الله عز وجل.
📕الأرض المقدسة في ضوء الكتاب والسنة
الإمام #عبدالقادر_الجيلاني_والصدع_بالحق
🕯هذا الإمام العظيم .. شيخ الوعاظ وبقية السلف .. شيخ ابن قدامة وعبدالغني المقدسي، يقف على منبره محاسبا أمير المؤمنين المقتفي لأمر الله ومنكرا عليه تولية يحي بن سعيد المشهور بابن المزاحم الظالم القضاء،
✨فقال له مخاطبا: وليت على المسلمين أظلم الظالمين، وما جوابك غداً عند رب العالمين أرحم الراحمين ؟!
👈🏻فارتعد الخليفة، وعزل المذكور لوقته.(1)
🍃ما أجمل ما اختلطت كرامة النفس بكرامة الحق عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في نفوس أهل العلم.
📕زهرة البساتين من موقف العلماء الربانيين ص316
ـــــــــــ
(1) قلادة الجواهر ص8
🕯هذا الإمام العظيم .. شيخ الوعاظ وبقية السلف .. شيخ ابن قدامة وعبدالغني المقدسي، يقف على منبره محاسبا أمير المؤمنين المقتفي لأمر الله ومنكرا عليه تولية يحي بن سعيد المشهور بابن المزاحم الظالم القضاء،
✨فقال له مخاطبا: وليت على المسلمين أظلم الظالمين، وما جوابك غداً عند رب العالمين أرحم الراحمين ؟!
👈🏻فارتعد الخليفة، وعزل المذكور لوقته.(1)
🍃ما أجمل ما اختلطت كرامة النفس بكرامة الحق عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في نفوس أهل العلم.
📕زهرة البساتين من موقف العلماء الربانيين ص316
ـــــــــــ
(1) قلادة الجواهر ص8
#تأثير_الموعظة
🔸قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة، فإذا انفصل عن مجلس الذكر، عادت القسوة والغفلة، فتدبرت السبب في ذلك، فعرفته.
🔸ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك، فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفته من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها؛ لسببين:
🔹أحدهما: أن المواعظ كالسياط، والسياط لا تؤلم بعد انقضائها، وإيلامها وقت وقوعها.
🔹والثاني: أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة1، قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا، وأنصت بحضور قلبه؛ فإذا عاد إلى الشواغل، اجتذبته بآفاتها، فكيف يصح أن يكون كما كان؟!
🔺وهذه حالة تعم الخلق؛ إلا أن أرباب اليقظة يتفاوتون في بقاء الأثر، فمنهم من يعزم بلا تردد، ويمضي من غير التفات، فلو توقف بهم ركب الطبع، لضجوا، كما قال حنظلة عن نفسه: نَافَقَ حَنْظَلَةُ.
✅ومنهم أقوامٌ يميل بهم الطبع إلى الغفلة أحيانًا، ويدعوهم ما تقدم من المواعظ إلى العمل أحيانا، فهم كالسنبلة تميلها الرياح2.
❌وأقوام لا يؤثر فيهم إلا بمقدار سماعه، كماء دحرجته على صفوان3.
📕صيد الخاطر ص24
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1. مزاح العلة: خليٌّ عن الشواغل التي تصرفه عن التأثير بالمواعظ.
2. "مثل المؤمن مثل السنبلة، تميل أحيانًا، وتقوم أحيانًا" رواه أبو يعلى "2/ 83" وغيره.
3. الصفوان: الصخر الأملس.
🔸قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة، فإذا انفصل عن مجلس الذكر، عادت القسوة والغفلة، فتدبرت السبب في ذلك، فعرفته.
🔸ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك، فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفته من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها؛ لسببين:
🔹أحدهما: أن المواعظ كالسياط، والسياط لا تؤلم بعد انقضائها، وإيلامها وقت وقوعها.
🔹والثاني: أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مزاح العلة1، قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا، وأنصت بحضور قلبه؛ فإذا عاد إلى الشواغل، اجتذبته بآفاتها، فكيف يصح أن يكون كما كان؟!
🔺وهذه حالة تعم الخلق؛ إلا أن أرباب اليقظة يتفاوتون في بقاء الأثر، فمنهم من يعزم بلا تردد، ويمضي من غير التفات، فلو توقف بهم ركب الطبع، لضجوا، كما قال حنظلة عن نفسه: نَافَقَ حَنْظَلَةُ.
✅ومنهم أقوامٌ يميل بهم الطبع إلى الغفلة أحيانًا، ويدعوهم ما تقدم من المواعظ إلى العمل أحيانا، فهم كالسنبلة تميلها الرياح2.
❌وأقوام لا يؤثر فيهم إلا بمقدار سماعه، كماء دحرجته على صفوان3.
📕صيد الخاطر ص24
ـــــــــــــــــــــــــــــ
1. مزاح العلة: خليٌّ عن الشواغل التي تصرفه عن التأثير بالمواعظ.
2. "مثل المؤمن مثل السنبلة، تميل أحيانًا، وتقوم أحيانًا" رواه أبو يعلى "2/ 83" وغيره.
3. الصفوان: الصخر الأملس.
#محنة_القدس_والأقصى
💡ليست هذه المحنة الأولى التي يمر بها المسجد الأقصى ففي سنة ٦٣٨هجرية تحالف أبو الخيش إسماعيل(ابن العادل "والعادل شقيق صلاح الدين") مع الصليبيين ضد إبن أخيه الصالح أيوب سلطان مصر وسلًم أبو الخيش للصليبيين كل فتوحات عمه صلاح الدين في فلسطين بما فيها القدس بل ووعدهم بنصف مصر إذا نصروه على ابن اخيه .
📝وروى المؤرخ والقاضي ابن واصل في تاريخه عن بني أيوب أنه مرً بنفسه بالقدس سنة ٦٤١ هجرية وهو في طريقه إلى مصر فوجد الصليبيين قد انتهكوا حرمة المسجد الأقصى فأبطلوا الأذان والإقامة فيه وعلقوا الصليب في محرابه ووضعوا كاسات الخمر على الصخرة المقدسة لإقامة القداس النصراني داخل مسجد الصخرة.
🔊فاستنجد الصالح أيوب بالخوارزمية المسلمين فجاؤوا من أعالي الفرات ودجلة واقتحموا القدس وقتلوا من الصليبيين ٦٠٠٠ وطاردوا الهاربين منهم إلى أسوار عكا ثم ذهبوا إلى غزة وانضمت إليهم قوات الصالح أيوب وجرت معركة غزة الرهيبة الشبيهة بمعركة حطين بين المسلمين وقوات أبي الخيش وحلفائه الصليبيين سنة ٦٤٢ هجرية وأباد المسلمون كل مقاتلي الصليبيين والقوات الخيشية.
✂وتلك المعركة هي التي قصمت ظهر الوجود الصليبي في بلاد الشام ، أما الخائن أبوالخيش فقد ظفر به بيبرس ورفاقه فضربوا عنقه خارج أسوار القاهرة سنة ٦٤٨ هجرية.
📌ولعل محنة القدس الحالية تكون مقدمة لتحريره وسحق اليهود مثلما حدث زمن تلك المحنة التي اختصرتها آنفا .
✍أ.د. علي بن محمد عودة.
💡ليست هذه المحنة الأولى التي يمر بها المسجد الأقصى ففي سنة ٦٣٨هجرية تحالف أبو الخيش إسماعيل(ابن العادل "والعادل شقيق صلاح الدين") مع الصليبيين ضد إبن أخيه الصالح أيوب سلطان مصر وسلًم أبو الخيش للصليبيين كل فتوحات عمه صلاح الدين في فلسطين بما فيها القدس بل ووعدهم بنصف مصر إذا نصروه على ابن اخيه .
📝وروى المؤرخ والقاضي ابن واصل في تاريخه عن بني أيوب أنه مرً بنفسه بالقدس سنة ٦٤١ هجرية وهو في طريقه إلى مصر فوجد الصليبيين قد انتهكوا حرمة المسجد الأقصى فأبطلوا الأذان والإقامة فيه وعلقوا الصليب في محرابه ووضعوا كاسات الخمر على الصخرة المقدسة لإقامة القداس النصراني داخل مسجد الصخرة.
🔊فاستنجد الصالح أيوب بالخوارزمية المسلمين فجاؤوا من أعالي الفرات ودجلة واقتحموا القدس وقتلوا من الصليبيين ٦٠٠٠ وطاردوا الهاربين منهم إلى أسوار عكا ثم ذهبوا إلى غزة وانضمت إليهم قوات الصالح أيوب وجرت معركة غزة الرهيبة الشبيهة بمعركة حطين بين المسلمين وقوات أبي الخيش وحلفائه الصليبيين سنة ٦٤٢ هجرية وأباد المسلمون كل مقاتلي الصليبيين والقوات الخيشية.
✂وتلك المعركة هي التي قصمت ظهر الوجود الصليبي في بلاد الشام ، أما الخائن أبوالخيش فقد ظفر به بيبرس ورفاقه فضربوا عنقه خارج أسوار القاهرة سنة ٦٤٨ هجرية.
📌ولعل محنة القدس الحالية تكون مقدمة لتحريره وسحق اليهود مثلما حدث زمن تلك المحنة التي اختصرتها آنفا .
✍أ.د. علي بن محمد عودة.
#إضاءة_نبوية🕯
#الأحاديث_المقدسية 24 📜
#عقر_دار_المؤمنين
وعقر دار المؤمنين الشام"، أي: ستكون الشام زمن الفتن محل أمن لأهل الإسلام أصلا وموضعا لدور المؤمنين.
📕الدرر السنية
#الأحاديث_المقدسية 24 📜
#عقر_دار_المؤمنين
وعقر دار المؤمنين الشام"، أي: ستكون الشام زمن الفتن محل أمن لأهل الإسلام أصلا وموضعا لدور المؤمنين.
📕الدرر السنية
📕قال ياقوتُ الحموي في " معجم البلدان " (4/202) : غزَّة : بغزة ولد الإمام أبو عبد اللّه محمَّد بن إدريس الشَّافعيُّ رضي اللّه عنه، وانتقل طفلاً إِلى الحجاز، وتعلم هناك ويروى له يذكرها :
وَإِنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَى أَرْضِ غَزَّةٍ * * * وَإِنْ خَانَنِي بَعْدَ التَّفرُّقِ كِتْمَانِي
سَقَى اللّه أَرْضَاً لَوْ ظَفِرْتُ بِتُرْبَها * * * كَحَلْتُ بِهِ مِنْ شِدَّةِ الشَّوْقِ أَجْفَانِي
🖼في الصورة #بيت_الإمام_الشافعي بغزة رضي الله عنه ورحمه وجزاه عنا خيرا
وَإِنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَى أَرْضِ غَزَّةٍ * * * وَإِنْ خَانَنِي بَعْدَ التَّفرُّقِ كِتْمَانِي
سَقَى اللّه أَرْضَاً لَوْ ظَفِرْتُ بِتُرْبَها * * * كَحَلْتُ بِهِ مِنْ شِدَّةِ الشَّوْقِ أَجْفَانِي
🖼في الصورة #بيت_الإمام_الشافعي بغزة رضي الله عنه ورحمه وجزاه عنا خيرا